Птиха... п.111;112;113;114;115

П.111

И по этому примеру, действительно, был в парцуфе Ишсу*Т выход 4-х высот одна ниже другой: высота первая, она величина хохма и называется «созерцание глазами друг друга Ишсу*Т», и высота бина, и высота З*А, и высота малхут.

От которых распространились 4 гуфим, которые: мелех нижней 2\3 тиферет; мелех нв*х; мелех-исод; (мелех) малхут.

И 4 гуфим их разрушились - паним и ахораим вместе. Но в рошим, т.е. в 4-х высотах де-Ишсу*Т, остались в них келим де-паним, и только ахораим, исключительно, аннулировались по причине разрушения. И упали к ступени, что под ними. И вот после отмены этих 2-х парцуфим: Ав*И и Ишсу*Т, вышла еще высота М*А в Некудим. Но согласно тому, что не распространилось из нее как аспект гуф, но только исправления келим исключительно, не будем долго останавливаться на ней.

Мир Исправления и М*А Новый, который вышел из мецах де-А*К.

П.112

И вот прояснилось наилучшим образом от начала Вступления до этого места

4 парцуфим первых де-А*К: парцуф первый деА*К, - называется «парцуф Гальгальта», зивуг де-акаа произошел в котором на бхину-далет, а 10 сфирот, которые в нем - они в высоте кетер.

Парцуф второй де-А*К – называется А*Б де-А*К, зивуг де-акаа произошел в котором на авиют бхины-гимел, а 10 сфирот его – они в высоте хохма. И он облачился от пэ и вниз парцуфа Гальгальта, парцуф третий де-А*К называется «С*Г де-А*К», зивуг де-акаа произошел в котором на авиют бхины-бет. А 10 сфирот его – они в высоте бина. И он облачился от пэ и вниз парцуфа А*Б де-А*К.

Парцуф четвертый де-А*К называется «М*А де-А*К», зивуг де-акаа произошел в котором на авиют де-бхина-алеф, а 10 сфирот, которые в нем – они в высоте З*А. И парцуф этот облачен от табура и ниже де-С*Г де-А*К. И он разделился на внутреннюю часть и внешнюю часть, где внутренняя называется «М*А и Б*Н де-А*К», а внешняя называется «мир Некудим». И здесь стал вопрос соучастия малхут в бине, называемое цимцум-бет, и катнут, и гадлут, и подъем М*Н, и вопрос даат, - решающий в зивуге Хв*Б  - ПБ*П, и вопрос разрушения келим. Потому что, все эти обновления - в парцуфе четвертом де-А*К, называемом «М*А» или «мир Некудим».

П.113

И эти пять аспектов авиют, которые в масахе, называются подобно имени сфирот, которые в рош, т.е. – Г*Э и АХа*П:

Авиют де-бхина-далет называется «пэ», на который вышел парцуф первый де-А*К;

а авиют де-бхина-гимел называется «хотем», на который вышел парцуф А*Б де-А*К;

а авиют де-бхина-бет называется «озен», на который вышел парцуф С*Г де-А*К;

а авиют де-бхина-алеф называется «неквей эйнаим» (Н*Э), на который вышел парцуф М*А де-А*К и мир Некудим;

а авиют аспекта корневого называется «гальгальта» или «мецах»,

на который вышел мир Исправления. И он называется «М*А Новый». Потому что парцуф 4-й де-А*К – он суть парцуфа М*А де-А*К, т.к. вышел от Н*Э в высоте З*А, называемой именем «АВА*Я де-М*А»

Но парцуф пятый де-А*К, который вышел от мецах, т.е. аспект Гальгальта, которая аспект авиюта корневого, - он не пришел на самом деле, но только высота малхут, называемая Б*Н. Однако, по причине того, что осталась там также бхина-алеф де-итлабшут, которая аспект З*А, поэтому называется также  именем «М*А».

Но именем М*А, что вышел от мецах де-А*К, что означает, - от включения авиют корневого, называемого «мецах». И так он называется именем «М*А Новый», для того чтобы отделить его от М*А, который вышел из Н*Э де-А*К.

И парцуф М*А Новый этот называется именем «мир Исправления» или «мир Ацилут».

 П.114

Однако нужно понять: почему три первых высоты де-А*К, называемых «Гальгальта», «А*Б», «С*Г» - они не называются как три мира, но как три парцуфа?

И почему изменился парцуф четвертый де-А*К чтобы называться именем «мир»? И также парцуф пятый  де-А*К,  - потому что парцуф четвертый называется «мир Некудим», а парцуф пятый называется именем «мир Ацилут» или именем «мир Исправления».

П.115

И должны знать разницу от парцуфа к миру. И она в том, что именем парцуф называется каждая высота 10 сфирот, вышедшая на масах де-гуф высшего, после того как очистился и включился в пэ де-рош высшего. После выхода его (парцуфа) из рош высшего, он распространяется сам по себе как РТ*С (рош, тох, соф). Также есть в нем 5 высот одна ниже другой, называемых «таамим» и «некудот». Однако называется он только именем высоты таамим, которая в нем.

И по этому примеру вышли 3 парцуфа первых де-А*К: Гальгальта, А*Б, С*Г.

Но (имя) «мир» - объяснение его, в том, что он включает все, что находится в мире высшем от него, подобно печати и отпечатку, - все, что есть в печати переходит полностью на отпечаток от нее.