Птиха... п.65;66;67

Место для 4-х миров АБИ*А, и понятие парса между Ацилут и БИ*А.

П.65

И вот прояснилось, что вся суть цимцум-бет стала только в парцуфе Некудот де-С*Г, место которого от табур и вниз де-А*К до сиюм раглав, т.е. до того, что выше точки нашего мира. И узнаешь, что все эти различия, которые стали вследствие цимцум-бет, пришли только в парцуф Некудот де-С*Г, но не выше от него. А то, что мы сказали вверху, что с помощью подъема малхут к половине Т*Т де-А*К и завершения ею там парцуфа, возникли половина Т*Т нижняя и НХИ*М де-А*К как аспект пространства свободного, - не произошло это в ТНХ*И де-А*К собственных, но только в ТНХ*И де-парцуф Некудот де-С*Г де-А*К. Но в А*К самом определяются отличия эти только как аспект подъема М*Н исключительно, что означает, что он облачен в отличия эти, для того, чтобы облагородить 10 сфирот де-Некудим в их аспектах. Но в А*К самом не произошло никаких изменений.

П.66

И вот немедленно во время цимцум, т.е. во время подъема малхут к бине, еще прежде подъема М*Н и зивуга, который стал в неквей эйнаим де-А*К, - это вызвало то, что разделился парцуф Некудот де-С*Г де-А*К на 4-е распределения: 1. КХ*Б  ХГ*Т до хазе его, определяются как место Ацилут; 2. Две трети Т*Т от хазе и ниже до конца Т*Т, стали как место Брия; 3. Три сфиры НХ*И его - стали как место мира Ицира; 4. Малхут его - стала как место мира Асия.

П.67

А причина вещей в том, что место мира Ацилут, имеет объяснение как место пригодное для распространения ор высшего. И изнутри подъема малхут завершающей к месту бины де-гуф, называемому Т*Т (общий), находим, что она завершает там парцуф (Некудот де-С*Г). И ор не может пройти оттуда и вниз. Вот место Ацилут завершилось там в половине Т*Т на хазе. И уже ты знаешь, что сиюм новый этот, который стал здесь, называется именем «парса», которая под миром Ацилут.

И в этих сфирот, которые вниз от парса, есть в них 3 распределения. А это по причине того, что на самом деле должны были возникнуть вниз от Ацилут не три, а только 2 сфирот Зо*Н де-гуф, называемых НХИ(1)*М(2). Потому что, после того как сиюм стал в бине де-гуф, которая Т*Т (парцуфа), - находятся внизу от Т*Т, что под сиюмом, только Зо*Н (НХИ*М), но не Т*Т. Однако, также половина нижняя Т*Т  возникла книзу от сиюма (нового). А причина в том, что бина де-гуф включает также 10 сфирот КХ*Б  Зо*Н. И изнутри того, что Зо*Н эти де-бины – они рошим Зо*Н де-гуф общих, которые включились в бину (при Ц*Б), - они считаются как Зо*Н общие.

И поэтому возникли также Зо*Н де-бина внизу от парсы де-Ацилут вместе с Зо*Н общими. И по причине этого треснула сфира Т*Т по всей площади в месте хазе. Потому что малхут, которая поднялась к бине, стоять там, - выводит также Зо*Н де-бина наружу, и они 2\3 Т*Т, которые от хазе и вниз до конца его.

И вместе с тем есть разница между 2\3 Т*Т и НХИ*М. Потому что 2\3 Т*Т относятся на самом деле к бине де-гуф, и не возникают ниже от сиюма Ацилут по своей собственной причине, а только потому что они корни Зо*Н (общих). Поэтому нет большого дефекта в них, потому что не возникают по собственной причине. И поэтому отделились от НХИ*М и стали миром сами по себе, и это называется «мир Брия».